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诸善士，欲挽杀劫，特立大同放生会。放生云者，却感发众人之慈悲心，从兹不忍食肉耳。 既不食肉，则现在不造杀业，将来不受杀报，虽曰爱惜物命，实为预护自身，若大家同抱此志，何难感召天和。倘放者自放，食者...助之。愿食肉者，将生作己想，将己作生想，想之久久，即以威逼，令其食肉亦不敢，况徒为口腹乎。至于敬神祭先，奉亲宴客，岂素食便不可，必杀生而方可乎。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23355340465.html
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，血流百川！由人杀人，供禽兽食，杀生食肉，因果如是 七、因有食肉之人，遂有渔猎、屠刽之者，使人类中有此一类专以杀生害命而图利谋财者，皆食肉之人致之也 夫图利杀生谋财害命者，杀人之强盗也 彼得微少财利而廿陷于强盗杀人之罪，固属不智，而食肉者，间接使人类之一部分为杀人强盗，非惟不智，且不仁之尤也！ 八、能不食肉，杀念乃除，能除杀念，慈心斯成，能成慈心，祥和可致，能致祥和，灾厉自无 于是人生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06573047588.html
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道济禅师，乃大神通圣人，欲令一切人生正信心，故常显不思议事。
其饮酒食肉者，乃遮掩其圣人之德，欲令愚人见其颠狂不法，因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。
凡佛菩萨现身，若示同凡夫，唯以道德教化人，绝不显神通。若显神通，便不能在世间住。唯现作颠狂者，显则无妨，非曰修行人皆宜饮酒食肉也。
世间善人，尚不饮酒食肉，况为佛弟子，要教化众生，而自己尚不依教奉行。则不但不能令人生信，反令人退...
佚名
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23034776165.html
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二、想念其肉是很不清净，尤其是肉中的成分是有毒素所以不应该食肉。
三、看它们闻杀时候，悉皆会生出恐怖，因此不应该食肉。
四、食肉者能使修行人消失慈悲心所以不宜食肉。
五、都是愚痴不觉悟所嗜，尚且是臭秽不净，不是善名所以不宜食肉。
六、修行人若食肉者，念咒语时，令其咒语不成效能，所以不宜食肉。
七、令其口出臭气，神圣不敢靠近所以不宜食肉。
八、夜里时候常被所杀之...
佛说
|戒杀|素食|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/22022418271.html
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气，悉生恐怖；如旃陀罗①，及谭婆②等，狗见憎恶，惊怖群吠故，不应食肉。又令修行者，慈心不生故，不应食肉。凡愚所嗜，臭秽不净，无善名称故，不应食肉。令诸咒术不成就故，不应食肉。以杀生者，见形起识，深味著故，不应食肉。彼食肉者，诸天所弃故，不应食肉。令口气臭故，不应食肉。多恶梦故，不应食肉。空闲林中，虎狼闻香故，不应食肉。令饮食无节故，不应食肉。令修行者，不生厌离故，不应食肉。我尝说言，凡所饮食，作食...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06414645701.html
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，据此想念有亲亲之故不应该食肉。
二、想念其肉是很不清净，尤其是肉中的成分是有毒素所以不应该食肉。
三、看它们闻杀时候，悉皆会生出恐怖，因此不应该食肉。
四、食肉者能使修行人消失慈悲心所以不宜食肉。
五、都是愚痴不觉悟所嗜，尚且是臭秽不净，不是善名所以不宜食肉。
六、修行人若食肉者，念咒语时，令其咒语不成效能，所以不宜食肉。
七、令其口出臭气，神圣不敢靠近所以不宜食肉。
八、夜里时候常被所杀之怨魂...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23110576565.html
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心气不二，智慧开展，一样能够感召白气，慈悲开展，一样可以感召白气。一个人周遭磁场就是业力的显现。《大乘入楞伽经》中说：“食肉之人，众生见之，悉皆惊怖．．．；食肉者，身体臭秽，贤圣善人，不用亲狎．．．；食肉者，诸天远离，口气常臭，增长疾病，易生疮癣。”。所以吃素可以感召吉祥平顺，因为散发出的是善的磁场，自然汇聚善的气氛。
吃素容易入定。
入定的状态是身心呈现一种安稳、放松的状况。气脉畅通...
慧静法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09391589250.html
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冷面店员工杀狗未遂，“杀手”瞬间变成“火人”
如佛所说杀生食肉者，常受断命多病身（很现实的！）
在《首楞严经》《入楞伽经》《大般涅槃经》等多部大乘经典中，佛陀都讲到不要杀生吃肉。在《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》中，佛陀开示道：『宁当燃身破眼目，不忍行杀食众生。诸佛所说慈悲经，彼经中说行慈者，宁破骨髓出头脑，不忍啖肉食众生。如佛所说食肉者，此人行慈不满足，常受短命多病身，迷没生死不成...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22574475849.html
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，有人吃肉我才会屠宰，若无人买，无人吃，我也不会宰呢！”于是各说各的道理，所说的尽是造罪业的道理。结果，阎罗王仍然判食肉者偿还血债。可见我们吃那一类众生，就与那一类众生结下不解之冤，所谓：“肉字里边两...
宣化上人
|素食|放生|戒杀|健康|
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，已经违失菩萨风范了，又何况广行杀业呢？
梵网经云：‘夫食肉者，断大慈悲佛性种子，一切众生见而舍去。’
（三）六道众生悉具佛性（梵语buddha-dhatu）。一切...，多病夭折短命。三．心怀恐怖恶梦，命终之际恐怖恶死。四．杀生者来生还杀生，因果丝毫不爽。
持不杀生戒果报得五种善法：一．少病，长寿。二．烦恼(梵语klesa)减轻，增长智慧(梵语jnana) 。...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10262512047.html